⒈ 犹数理。数术之理。
引《后汉书·方术传上论》:“夫焕乎文章,时或乖用;本乎礼乐,适末或疎。及其陶搢绅,藻心性,使由之而不知者,岂非道邈用表,乖之数跡乎?”李贤 注:“言文章礼乐,其道邈远,出於常用之表,不可以数跡求也。”