成语有关夏的成语

有关夏的成语

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成语	解释	出处
夏雨雨人	雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。	西汉刘向《说苑贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
春夏秋冬	指四季或一年。	清·褚人获《隋唐演义》第28回：“只见绿一团，红一簇，也不分春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀。”
夏虫语冰	比喻人的见识短浅。	先秦庄周《庄子秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
夏炉冬扇	夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。	汉王充《论衡逢遇》：“以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣。”
夏虫不可语冰	语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
霜凋夏绿	犹言冬去春来。谓时光的流逝。	清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》：“撰有诗句数卷，尚未成书，霜凋夏绿，其稿不知流落何所。”
夏虫不可言冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	清·名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋。”
冬温夏凊	凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而辰省。”
冬日夏云	冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。	宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，惟德温温，如冬之日，如夏之云。”
冬寒抱冰，夏热握火	形容刻苦自勉。	《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。”
夏日可畏	象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。	《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”
夏鼎商彝	夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。	元汤式《一枝花赠王马杓》套曲：“纵然道夏鼎商彝休将做宝贝啶，也不似他情忺。”
夏虫疑冰	比喻人囿于见闻，知识短浅。	语出《庄子秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
春风夏雨	春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。	汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
三冬二夏	犹言三两年。
小冠子夏	指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。	东汉·班固《汉书·杜钦传》：“钦恶以疾见诋，乃为小冠，由是京师更谓钦为‘小冠杜子夏’。”
夏五郭公	《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。	《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”
春生夏长，秋收冬藏	春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。	《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
冬裘夏葛	裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。	《公羊传·桓公七年》：“士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。”
冬温夏清	冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。	北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”
无冬无夏	无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。	《诗经陈风宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”
无间冬夏	见“无冬无夏”。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“无间冬夏，读书恒至夜半。”
夏屋渠渠	夏屋：高大的房子；渠渠：高大深广的样子。形容房屋高大而深广。	清·蒲松龄《聊斋志异·红玉》：“时年三十六，腴田连阡，夏屋渠渠矣。”
夏虫不可以语冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
春风风人，夏雨雨人	春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。	汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
冬箑夏裘	语出《淮南子·精神训》：“知冬日之箑，夏日之裘，无用于己，则万物之变为尘埃矣。”后因以“冬箑夏裘”比喻不合时宜。	南朝·宋·鲍照：“伊冬箑而夏裘，无双功而并盛。”
广夏细旃	高大的房屋，精致的毡毯。指居住条件优越。语出《汉书·王吉传》：“广夏之下，细旃之上，明师在前，劝诵在后。”颜师古注：“广夏，大屋也。旃，与毡同。”	语出《汉书·王吉传》：“广夏之下，细旃之上，明师在前，劝诵在后。”颜师古注：“广夏，大屋也。旃，与氈同。”
用夏变夷	夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。	《孟子滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”
子夏悬鹑	鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。	《荀子大略》：“子夏家贫，衣若悬鹑。”
随车夏雨	见“随车致雨”。	清·钱谦益《陕西道监察史……加赠奉直大夫制》：“赈凶灾则随车夏雨，诚感人穷。”
夏虫不可语寒	不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
夏虫朝菌	意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。	语出《庄子秋水》：“夏虫不可以语于冰。”又《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”
春诵夏弦	指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。	西汉戴圣《礼记文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”
行下春风望夏雨	行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。	元·白仁甫《墙头马上》第四折：“也是行下春风望夏雨；待要做眷属，枉坏了少俊前程，辱没了你裴家上祖。”
春去夏来	春天过去，夏天到来。形容时光流逝
冬扇夏炉	比喻不合时宜。	东汉王充《论衡逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣，何福佑之有乎。”
商彝夏鼎	夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。	清·沈起凤《谐铎·吕仙宝筏》：“君文气息逼似《两京》，次者亦韩潮苏海，若以此猎取功名，譬犹执商彝夏鼎鬻诸五都之肆，非弗宝贵，而无如识者希也。”
无冬历夏	谓一年到头。	《中国民间故事选·天池水》：“这水呀，无冬历夏，总是一个劲儿地淌。”
秋行夏令	令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。	鲁迅《阿Ｑ正传》第八章：“但现在是暮秋，所以这‘秋行夏令’的情形，在盘辫家不能不说是万分的英断，而在未庄也不能说无关于改革了。”
五冬六夏	犹言不论寒暑。不管什么时候。	魏巍《山雨》：“不论白天黑夜，五冬六夏，她穿着件小破花褂子，在那儿放哨。”

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