详细解释
基本词义
◎ 恺
愷
〈形〉
(1) (形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)
(2) 同本义 [harmonious and happy;happy;merry]
恺,乐也。——《说文》。按,豈,愷实同一字。
中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
(3) 明 [clear]
夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》
词性变化
◎ 恺
愷
〈名〉
(1) 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]
王师大献,则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”
秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。 杜预注:“恺。乐也。”
徐方一战收,振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》
(2) 又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)
康熙字典
愷【卯集上】【心部】 康熙筆画:14画,部外筆画:10画
《唐韻》苦亥切《集韻》《韻會》《正韻》可亥切,音凱。《說文》康也。《廣韻》樂也。《詩·小雅》豈樂飮酒。《註》豈,本作愷。
又軍勝之樂。《周禮·夏官·大司馬》愷樂獻于社。《左傳·僖二十八年》晉文公振旅,愷以入于晉。
又或作凱。《爾雅·釋天》南風謂之凱風。《疏》南風,長養萬物喜樂,故曰凱風。《左傳》八愷。或作八凱。愷凱古通用也。
说文解字
说文解字
愷【卷十】【心部】
康也。从心豈,豈亦聲。苦亥切
说文解字注
(愷)樂也。蓼蕭傳曰。豈、樂也。豈同愷。从心。豈聲。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆。解曰康也。疑此重出。乃後人增竄。