亡戟得矛的成语故事

拼音wáng jǐ dé máo

基本解释比喻得到的和失去的相当，或有失有得。

出处战国吕不韦《吕氏春秋离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”

亡戟得矛的典故

春秋时期，齐国和晋国打仗，一个小卒在混战中把戟丢了，但捡到一只矛。后退时问路人怎么办？路人说同样是兵器，回去没问题。他又问高唐大夫怎么办，高唐大夫说应该回去捡回来，他们两人重返战场，为寻找戟而英勇战死。

成语	历史出处
举棋若定	朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”
本位主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
不正之风	晋葛洪《抱朴子辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
瓮中之鳖	明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
八荒之外	战国郑列御寇《列子仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
拂袖而去	宋释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
空费词说	明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！”
头面人物	王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
饮水思源	北周庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”